СПб.: Алетейя, 2015. — 340 с.: ил. — ISBN 978-5-91419-141-9.
Книга филолога и культуролога Елены Меньшиковой репрезентирует «гротескное сознание» как закономерное для советской культуры явление, отличительная особенность которого выражается в дихотомии трагического и комического. Исследование дает принципиально иную литературоведческую и культурно-философскую интерпретации таких «знаковых» произведений XX века, как «Собачье сердце» М Булгакова, «Зависть» Ю. Олеши, «Чевенгур» А. Платонова, написанных в кризисное, неустойчивое время, изображающих момент перехода в новый мир неустроенных отношений, смены иерархической шкалы ценностей. Гипотетическая модель проверяется концептуально-содержательным анализом текстов, дневниковых и эпистолярных авторских свидетельств, подвергается испытанию при анализе критических толкований и комментариев 20-х и 90-х годов, сопоставляется с крупнейшими философскими концепциями (экзистенциализм, философия нестабильности) и феноменологическими открытиями (карнавал, кромешный мир, топос юродства, антимир) XX века.
Рекомендуется научным работникам, студентам, аспирантам – всем вовлеченным в современную ментальную среду.
Предисловие
Апология гротеска: не так страшен черт, как его трактует дискурс. Вступление
Парадигма карнавализации. ВведениеМетрополия трагикомического
«Кромешный мир» Михаила БулгаковаУсекновение головы
Раешный комментатор
Социальные оковы интерпретаций
Скоморох из «кромешного мира»
Краткие выводы
Редуцированный смех Юрия ОлешиСоциальный канон
Экзистирующий человек
Удел «завистника»
Карнавальные обертоны
Краткие выводы
Карнавальный гротеск Андрея ПлатоноваОтчуждение сомневающегося
Нестабильная структура
Равнение на «Атлантиду»
Трагический парадокс юродства
Краткие выводы
Сатировы трагедии русской литературы
Казус смеха, или Гротескное сознание против симулакра власти
Потерянный Протей. Сарданский смех Павла ФилоноваПротей, затерянный в саду Гесперид, или Гибристика искусства
Канон сарданского эпатажа
Библиография