Злыднева Н.В. (отв. ред.) Мистификация в славянской культуре: поэтика и практики

Сб. науч. трудов. — М.: Институт славяноведения РАН, 2023. — 420 с., ил. — (Категории и механизмы славянской культуры). — ISBN 978-5-7576-0480-0.Коллективный труд, подготовленный Отделом истории культуры славянских народов Института славяноведения РАН с привлечением отечественных и зарубежных ученых, посвящен исследованию мистификации как феномена культуры. На широком материале белорусской, украинской, польской, чешской, сербской, хорватской, словенской, а также русской литературы и искусства рассмотрены поэтика и прагматика мистификации в ее разнообразных формах с XVIII века вплоть до наших дней ― от псевдоавторства и поддельных текстов до авангардных практик. Будучи универсальным явлением, мистификация в рассматриваемых регионах имеет свои отличительные особенности, помогающие глубже понять специфику культуры Центральной Европы и России, а затронутые проблемы расширяют представления о культуре в целом.Поэтика мистификаций.
В. Г. Щукин (Краков). Ставрогин: феноменология и поэтика мистификации.
Ж. Бенчич-Примц (Загреб). Молчание и мистификация в повести Ф. М. Достоевского «Кроткая».
Е. В. Соловьева (Москва). Мистификация как структурная игра значений (на примере романа М. Булгакова «Мастер и Маргарита»).
Е. В. Шатько (Москва). (Псевдо)мистификации в творчестве Милорада Павича.
П. В. Королькова (Москва). Формы и значение мистификаций в романах Ясны Хорват.(Не)мнимые миры.
Д. Лугарич-Вукас (Загреб). Литература и/или мистификация? «Голоса Утопии» Светланы Алексиевич: политика памяти / поэтика документа.
А. Ю. Колянов (Санкт-Петербург). Дендизм как мистификация: литературные игры Артура Брейского.
Ж. Хетени (Будапешт). Мнимый мир Маммоны (В. Пелевин. «Один вог»).
Р. Божич (Задар). «Невеста костяногая» Желимира Периша ― игра в реальность и мечту.Вымышленные авторы.
Е. В. Байдалова (Москва). Жизнь и смерть Эдварда Стрихи, или Прагматика и поэтика одной литературной мистификациии.
Н. М. Куренная (Москва). Феномен Леси Белоруски: мистификация как знак времени.
Л. А. Трахтенберг (Москва). Вымышленный писатель Ф. В. Ларрович.Поддельные тексты.
А. Ф. Строев (Париж). Жанр поддельных политических завещаний: от Петра І до Сталина.
К. Б. Егорова (Санкт-Петербург). Письма о Волынской революции: история одной литературной мистификации.
А. Л. Топорков (Москва). Мифическая «рукопись Бельского» ― мистификация И. П. Сахарова.
Т. И. Чепелевская (Москва). Попытка мистификации в словенской литературе XIX в.: «Мое путешествие на Триглав» (1897) Янеза Менцингера.(не) верь глазам своим.
Н. В. Злыднева (Москва). Мистификация как жест в визуальных практиках авангарда.
Д. Красовец (Страсбург). Между симуляцией и подлогом: плакат «День молодежи» в Югославии (Neue Slowenische Kunst, 1987).
Д. Г. Вирен (Москва). Мокьюментари: стилизация, постановка, обман (в современном польском и чешском кино).
А. Н. Красовец (Москва). «Хьюстон, у нас проблема!» (2016): между мокьюментари и докуфикшн.